Od reforem Đôi Moi (Obnova) z roku 1986 se region Ho Či Minova Města stal průkopníkem vietnamské ekonomiky. Se třetinou vietnamských průmyslových zón tvoří čtyři ekonomicky vyspělé provincie regionu, jmenovitě Ho Či Minovo město, Binh Duong, Đông Nai a Ba Ria Vung Tau, největší městsko-průmyslovou páteř na jihu země a s „se rychle začleňují do globální ekonomiky.
Ho Či Minovo město
V důsledku této globalizované industrializace se metropolitní periferie těchto provincií rychle mění s výstavbou mnoha realitních projektů, nových měst a rozsáhlých infrastruktur. Tato disertační práce si klade za cíl analyzovat synergii mezi industrializací, vlastní produkcí urbanizace a projektovým urbanismem, stejně jako vazby vzájemné závislosti mezi územími a mezi aktéry. Metropolizace tohoto městského regionu je součástí procesu komponování herních her. To se vyznačuje nejen nástupem spojenectví veřejného a soukromého sektoru, ale také zevšeobecněním nových postupů vyjednávání, konsensu a privilegií v kontextu, kdy stát znovuobjevuje mechanismy správy v cíl zachování své intervenční kapacity vůči soukromým subjektům. Se vznikem nových rozvojových pólů soutěží rozvíjející se provincie s metropolí Ho Či Minova města a vytvářejí tak polycentrickou regionální stavbu. Zatímco diverzifikované metropolitní strategie obvykle vedou k transformaci krajiny a funkčnímu přesunu,
Historie Šanghaje začala jako historie malého okresního města ve feudálním období, v době, kdy se objevovaly nové výrobní síly.
Šanghaj
V období koncesí, kdy byl zaveden nový ekonomický řád, se stal metropolitním městem. Po zavedení komunismu město plánovalo svou ekonomiku z velké části podle státní městské politiky, v ideologické perspektivě národního rozvoje. Studium těchto městských transformací v Šanghaji, analyzované období po období, vrhá světlo na různé fáze vývoje sociálního a prostorového řádu. Pozornost je věnována různým silám, společenským, politickým a ekonomickým a tomu, jak „strategie“ těchto sil ovlivňuje a transformuje fyzické město. To umožňuje identifikovat různé fáze a úrovně transformace.
Tuniské obyvatelstvo, které nedávno emigrovalo do Francie, prožívá v pařížském regionu obtížné životní podmínky. Nejisté podmínky bydlení, protože se většinou nacházejí v nízko komfortním, dokonce nezdravém bydlení v hlavním městě, pokud nejsou odsunuti na předměstí.
Tuniské obyvatelstvo v pařížském prostoru
Stejně obtížné pracovní podmínky, protože ti, kteří se aktivně účastnili a přispěli k hospodářskému rozvoji Francie, se dnes někdy ocitnou nezaměstnaní, pokud nejsou příliš staří nebo v důchodu, končí své osamělé nebo hospitalizované dny, zapomeňte na politické orgány. Nejmladší, ti z „druhé“ nebo dokonce „třetí generace“ jsou na tom sotva lépe, protože zatímco většina z nich má normální školní docházku, příliš mnoho z nich je ve škole. mezi nimi se setkávají s akademickým neúspěchem, výběrem ze školy, který je nasměruje na kurzy krátkého a odborného vzdělávání a zasvětí je jako jejich otce podřadným a málo placeným pracovním místům. Tito mladí lidé do značné míry prokázali, že cítí nejen plnohodnotné Francouze, ale že se také chtějí aktivně podílet na budování budoucnosti Francie. Integrace přistěhovalců zahrnuje zlepšení jejich životních a bytových podmínek, lepší odbornou přípravu i zohlednění obtíží a zvláštností jejich dětí ve škole. věnovat je jako jejich otcové podřadným a slabě placeným pracovním místům. Tito mladí lidé do značné míry prokázali, že cítí nejen plnohodnotné Francouze, ale že se také chtějí aktivně podílet na budování budoucnosti Francie. Integrace přistěhovalců zahrnuje zlepšení jejich životních a bytových podmínek, lepší odbornou přípravu i zohlednění obtíží a zvláštností jejich dětí ve škole. věnovat je jako jejich otcové podřadným a slabě placeným pracovním místům. Tito mladí lidé do značné míry prokázali, že cítí nejen plnohodnotné Francouze, ale že se také chtějí aktivně podílet na budování budoucnosti Francie. Integrace přistěhovalců zahrnuje zlepšení jejich životních a bytových podmínek, lepší odbornou přípravu i zohlednění obtíží a zvláštností jejich dětí ve škole.
Laos je hornatá země s mnohonárodnostní populací. Tradičně existují silné prostorové diskontinuity mezi nížinnou a horskou populací. Akha, skupina horských léčitelů, pak ilustruje rozdíl mezi prostorovou kulturou úzce spojenou s horskou složkou a kulturou většiny laosko-thajské populace, založené v rovinaté krajině pěstující rýži.
Území a identita na Indočínském poloostrově: Akha a hory v Laosu
Teritorialita těchto dvou skupin je pak zapsána do dvou konkrétních prostorových konfigurací, dvou teritorií identity, která dosud měla jen malý vztah. Tato dvě území identity mají odlišné funkce: území Akha je tekuté, reprodukovatelné, je to území-prostředí; zatímco to laosko-thajské je relativně pevné, klasičtěji spojené s místy. Dnes, tato dvě území identity se nacházejí na národním území moderního státu, který se stále snaží budovat sám, podle modelu národního státu. Zatímco Lao-Thajci, kteří vykonávají moc za komunistického režimu, projevili malý zájem o horské oblasti a jejich obyvatelstvo, regionální a globální kontext je nutí k novému pohledu na tuto horu. Výzvy rozvoje vytvářejí politické reakce, které se zvláště dotýkají horských oblastí s identitou. Na jedné straně jsou horské populace vysídlovány do rovin, aby jim poskytly snazší přístup na trh a státní struktury, a na druhé straně jsou horské oblasti stále více využívány pro své zdroje. Vytvoření národa se zdá být za tuto cenu.
Příčiny nejistého bydlení ve velkých brazilských městech a politikách zavedených v boji proti němu. Zahrnuje kritiku stávajících znalostí a formulaci nových vysvětlení, která zdůrazňují dvě skutečnosti: a) že modernizace zhoršila daný problém a způsobila nové potřeby, které chudí uspokojili pomocí „snížení výdajů na bydlení, které brzdilo proces postupného zlepšování bydlení a podporovalo růst slumů; b) improvizace přístřešku je pro mnoho chudých lidí prostředkem k získání zisků, které jsou do kapsy, když je přístřešek zničen úřady nebo je prodán, což podporuje šíření této formy místo výskytu.
bydlení ve velkých brazilských městech
Práce popírá myšlenku, že toto stanoviště je výsledkem migrace, stejně jako některé marxistické myšlenky týkající se vlastního bydlení chudých; kritizuje tři nekonvenční bytové politiky, přijímací rámce, integrovanou rehabilitaci slumů, podporu zaměstnanosti a trvá na tom, že výhodnějším řešením je výstavba obydlí. Kromě toho čerpá dosud neexistující obraz problematiky bydlení pro chudé v metropolitní oblasti Recife. zaměstnání a tvrdí, že budování populárního bydlení je výhodnějším řešením. Kromě toho čerpá dosud neexistující obraz problematiky bydlení pro chudé v metropolitní oblasti Recife. zaměstnání a tvrdí, že budování populárního bydlení je výhodnějším řešením. Kromě toho čerpá dosud neexistující obraz problematiky bydlení pro chudé v metropolitní oblasti Recife.
studií geopolitické geografie pozemních hranic států třetího světa, vyplývající z terénních prací. Kniha i (str. 15–179) začíná definicí problematiky a metody a poté analyzuje návrat geopolitiky.
Přední strany a hranice států třetího světa
Vynález hranic je přehodnocen z geohistorického hlediska, poté ve specifickém případě Francie prezentován jako geopolitický model. Jsou představeny současné hranice států třetího světa: data a délky, stopy a plotry, problémy týkající se dyád a obálek. Kniha ii (str. 180–375) je věnována latinskoamerickým hranicím, starým a postaveným, a diskurzům o jejich kontrole („geopolitica“). Případová studie (str. 341–375) zohledňuje fronty a fronty nacházející se v severní Nikaragui. Kniha III (s. 376-631) se zabývá africkými hranicemi: kritika přijatých myšlenek a současné využití koloniálních referencí, hodnocení současných účinků stopových režimů, vysvětluje důvody současného stavu a formy eroze stopy. Případová studie (str. 537-631) nastiňuje procesy vytváření politicky fungujících hraničních hranic v Jižní Africe a zdůrazňuje geografii černého nacionalismu. Kniha iv (str. 632–981) představuje problematiku hranic v Asii a rozvíjí dvě případové studie: otázka hranic státu Izrael (str. 682–731); minulost a současnost původní císařské hranice, linie durand, mezi Pákistánem a Afghánistánem (str. 732-981). Považováno za příkladný příklad umožňující přepracovat všechny výsledky uvedené v diplomové práci. Je navržena metoda analýzy mezinárodních interakcí a korelací. V závěru je představena otázka hranic Evropy a navržen teoretický model hry hranic
Východní Jáva je hustě osídlená provincie. Městská výsadba je hustá, skládá se z makrocefalického hlavního města, několika velkých a středních měst a řady měst. Budeme se snažit porozumět faktorům, které umožnily vznik takové městské sazenice.
procesy urbanizace ve východní Jávě v Indonésii
Po popisu velkých ekologických jednotek budeme studovat podmínky, za kterých se města rozvíjejí. Zemědělství a terciární činnosti jsou prostorově spojeny s urbanizací v okresech, zatímco průmysl je tomu tak pouze v určitých bodech. Velké urbanizované oblasti jsou oblasti trojúhelníku sledovaného řekou Brantas a východem provincie. Budeme studovat tři procesy urbanizace, které jsou zřejmé z java-est: stát je motorem urbanizace prostřednictvím administrativních funkcí, které přiděluje určitým městům prostřednictvím regionálních a městských rozvojových politik. Zemědělství se urbanizuje, zatímco město dohlíží na zemědělství. A konečně, průmysl je faktorem rozšířené urbanizace podél hlavních os v blízkosti metropolitních oblastí. Posílení sekundárních měst v provincii, kde je vyznačeno venkovsko-městské kontinuum, by bylo prostředkem k omezení hypertrofie hlavních měst a zajištění obživy rolníků, kteří budou mít stále větší obtíže žít pouze ze zemědělství. .
severovýchodní region Brazílie s pojetím sociálně-prostorové spravedlnosti jako jejího hlavního principu. Inspiruje se teorií spravedlnosti Johna Rawlse, kterou se snaží aplikovat na studium teritoria: překládá diferenciace prostoru sociální nerovnost a nespravedlnost ve smyslu této teorie? spravedlnosti jako spravedlnosti?
interpretační esej ze severovýchodu Brazílie
Analýza regionálního systému proto přistupuje k sociálnímu prostoru jako výsledek rovnováhy sil mezi převládajícími sociálními skupinami a převládajícími sociálními skupinami, ať už tam bydlí, nebo ne, vztahy mezi místy zasahující do vztahů mezi muži, a to má několik měřítek. Prostřednictvím historického dědictví okrajového regionu vloženého do mezinárodních toků velmi brzy, poté integrován do národního prostoru, který se dnes sám otevírá globalizaci, čte instrumentalizaci území ve službách sociálních a ekonomických strategií. Z tohoto pohledu je třeba na politiku regionálního plánování pohlížet tak, že uvádí území do souladu s přijatým rozvojovým modelem. Politické změny, ke kterým došlo v Brazílii (demokratický systém, poté vojenský režim a konečně nová republika), proto vedou k tomu, aby se růst severovýchodu (zemědělství a industrializace) vztahoval k sociálním projektům implicitně nebo výslovně obsaženým v orientaci příslušných mocností. Je tak nastolen základní problém sociální efektivity soudnictví a je potvrzeno studium teritoria pro porozumění společnosti. otevírá globalizaci, čte instrumentalizaci území ve službách sociálních a ekonomických strategií. Z tohoto pohledu je třeba na politiku regionálního plánování pohlížet tak, že uvádí území do souladu s přijatým rozvojovým modelem. Politické změny, ke kterým došlo v Brazílii (demokratický systém, poté vojenský režim a nakonec nová republika), proto vedou k tomu, aby se růst severovýchodu (zemědělství a industrializace) spojil se sociálními projekty implicitně nebo výslovně obsaženými v orientaci příslušných mocností. Je tak nastolen základní problém sociální efektivity soudnictví a je potvrzeno studium teritoria pro pochopení společnosti. otevírá globalizaci, čte instrumentalizaci území ve službách sociálních a ekonomických strategií. Z tohoto pohledu je třeba na politiku regionálního plánování pohlížet tak, že uvádí území do souladu s přijatým rozvojovým modelem. Politické změny, ke kterým došlo v Brazílii (demokratický systém, poté vojenský režim a nakonec nová republika), proto vedou k tomu, aby se růst severovýchodu (zemědělství a industrializace) spojil se sociálními projekty implicitně nebo výslovně obsaženými v orientaci příslušných mocností. Je tak nastolen základní problém sociální efektivity soudnictví a je potvrzeno studium teritoria pro pochopení společnosti. instrumentalizace území ve službách sociálních a ekonomických strategií. Z tohoto pohledu je třeba na politiku regionálního plánování pohlížet tak, že uvádí území do souladu s přijatým rozvojovým modelem. Politické změny, ke kterým došlo v Brazílii (demokratický systém, poté vojenský režim a nakonec nová republika), proto vedou k tomu, aby se růst severovýchodu (zemědělství a industrializace) spojil se sociálními projekty implicitně nebo výslovně obsaženými v orientaci příslušných mocností. Je tak nastolen základní problém sociální efektivity soudnictví a je potvrzeno studium teritoria pro porozumění společnosti. instrumentalizace území ve službách sociálních a ekonomických strategií. Z tohoto pohledu je třeba na politiku regionálního plánování pohlížet tak, že uvádí území do souladu s přijatým modelem rozvoje. Politické změny, ke kterým došlo v Brazílii (demokratický systém, poté vojenský režim a konečně nová republika), proto vedou k tomu, aby se růst severovýchodu (zemědělství a industrializace) spojil se sociálními projekty implicitně nebo výslovně obsaženými v orientacích příslušných mocností. Je tak nastolen základní problém sociální efektivity soudnictví a je potvrzeno studium teritoria pro pochopení společnosti. Regionální plánování je třeba chápat tak, že uvádí území do souladu s přijatým modelem rozvoje. Politické změny, ke kterým došlo v Brazílii (demokratický systém, poté vojenský režim a konečně nová republika), proto vedou k tomu, aby se růst severovýchodu (zemědělství a industrializace) vztahoval k sociálním projektům implicitně nebo výslovně obsaženým v orientaci příslušných mocností. Je tak nastolen základní problém sociální efektivity soudnictví a je potvrzeno studium teritoria pro porozumění společnosti. Regionální plánování je třeba chápat tak, že uvádí území do souladu s přijatým rozvojovým modelem. Politické změny, ke kterým došlo v Brazílii (demokratický systém, poté vojenský režim a nakonec nová republika), proto vedou k tomu, aby se růst severovýchodu (zemědělství a industrializace) spojil se sociálními projekty implicitně nebo výslovně obsaženými v orientaci příslušných mocností. Je tak nastolen základní problém sociální efektivnosti soudnictví a je potvrzeno studium teritoria pro porozumění společnosti. a konečně nová republika) proto vedou k propojení růstu severovýchodu (zemědělství a industrializace) se sociálními projekty implicitně nebo výslovně obsaženými v orientacích příslušných mocností. Je tak nastolen základní problém sociální efektivity soudnictví a je potvrzeno studium teritoria pro pochopení společnosti. a konečně nová republika) proto vedou k propojení růstu severovýchodu (zemědělství a industrializace) se sociálními projekty implicitně nebo výslovně obsaženými v orientacích příslušných mocností. Je tak nastolen základní problém sociální efektivity soudnictví a je potvrzeno studium teritoria pro porozumění společnosti.
Bylo to v roce 1909, kdy Sahykh Sidi Mohammad Ben Abdallah, známý také jako Shaykh Lakhdar, zavedl praxi modlitby k jedenácti jawaharatu-l-kamali z tijaniyya a nioro Sahelu ve francouzském Súdánu v té době. Tato konkrétní větev tijaniyya je spojena se jménem Shaykh Hamahoullah nebo Hamallah, učedník pak nástupce Shaykh Lakhdar.
Sahykh Sidi Mohammad Ben Abdallah
Vzhled hamawiyya nebo hamallismu odpovídá na politické úrovni vytvoření nástrojů kolonizace po dobytí a na náboženské úrovni konci jiahdů a přijetí koloniální skutečnosti mnoha vedoucí rodin maraboutů a spolubratří. Odmítnutí koloniálního kompromisu Šejka Hamahoullaha a nadměrná horlivost hamawi postaví tijaniyya hamawiyy do konfrontace s Francouzská správa v letech 1925 až 1948. V důsledku bitvy mezi několika maurskými kmeny z kruhů Nioro a Assaba v srpnu 1940 zahájila správa rozsáhlou represi proti Hamawiyyi. To mělo za následek rozptýlení hlavních vůdců hamawiyya v několika afrických internačních centrech a smrt, v lednu 1943 při deportaci Hamahoullaha. Dekolonizace a vznik politických stran ve druhé polovině 40. let 20. století nabídly hamawi příležitost vyvinout nové vyhlídky na přesun, zejména v městských oblastech. V postkoloniálních státech je postoj příznivců tijaniyya hamawiyya rozdělen mezi sblížení s národní ummou a přísný postoj, který by mu dal obrysy
Pandemie COVID-19 změnila životy během několika krátkých týdnů společenství po celém světě. Lidé se musí přizpůsobit novým omezení jejich pracovního života a každodenních svobod, zatímco vlády a mezinárodní organizace čelí dvojí problémy spojené s potřebou uplatňování opatření veřejné zdraví při současném snížení služeb a minimalizaci ekonomické škody.
Pandemie COVID-19 změnila životy během několika krátkých týdnů
Cíle veřejného zdraví prvního řádu jsou hlavní obavy politiků v této krizi. Ale důsledky pandemie pro „Druhý řád“ v sociální, ekonomické a bezpečnostní oblasti stávají se stále naléhavějšími. Na ekonomické frontě vlády roztržení pravidel veřejných výdajů na podporu těch, kteří najednou přestal fungovat, protože se části ekonomiky zastavily.
Generální tajemník OSN Antonio Guterres varoval mezinárodní komunita, že „možná rekordně vysoká“ recese je téměř nevyhnutelná. Důsledky pro správu, vymáhání práva a rozvoj kriminální trhy budou vážné. Omezení veřejného hnutí a uzavření hranic mělo přímý dopad na některé druhy trestné činnosti, které zpomalily nebo zastavily. Ale stejně stupně již existují zprávy o zločineckých ganzích využívajících zmatek a nejistotu, aby využili nové poptávky po nelegálním zboží a služby. Jak krize pokračuje, zločinec oportunismus se bude dále rozvíjet. Zejména v zemích, kde skupiny organizovaného zločinu mají infiltrované zdravotnické systémy, prostředky na záchranu života jsou odkloněny a použity k získání nezákonného zisk, oslabení reakce států na mimořádnou událost v roce 2007 zdravotní péče, když ji nejvíce potřebujete.
Kontrola svobody pohybu osob se stala nejvyšší prioritou pro vlády usilující o zpomalení šíření viru. Síly bezpečnost – policie a armáda – jsou vyzváni k zajištění souladu společenství nového řádu, a proto se rychle stávají veřejnou osobností reakce stavů na virus. Úroveň veřejné legitimity, která jsou používány bezpečnostními službami, určí jejich schopnost dělat nebo porušit tuto odpověď. Nedostatek důvěry mezi policií a veřejností, je pravděpodobné, že občané budou méně ochotni dodržovat nová izolační opatření. Současně se systémy trestního soudnictví snaží splnit své normální odpovědnosti, protože sociální opatření distancování a omezené zdroje si vybírají svou daň. Orientace orgánů státní bezpečnost se zásadně mění. V místech, kde je vliv státu mohou být slabé, dohody s šéfy zločinců a skupinami. Pět může být lákavé poskytovat sociální vzdálenost a nakonec i samotný sociální řád. Před krizí, geopolitické a národní problémy bezpečnost zahrnovala probíhající zdlouhavé konflikty (které vytvořené v důsledku nelegálních toků zdrojů, peněz a zbraní); města trpící těžkou banditou; a převzetí zločinu instituce a vládní agentury. Teď, když krize dorazila, nic z toho tyto problémy nezmizely: místo toho je pravděpodobné, že globální reakce opatření pro tuto krizi mohou být nějak tvarována, podkopána nebo brání pronikání trestních zájmů.
